#20 Taudhih al-Falak : Penentuan Arah Kiblat Berdasarkan Lintasan Harian Matahari

#20 Taudhih al-Falak : Penentuan Arah Kiblat Berdasarkan Lintasan Harian Matahari

 

Tarikh: 27 April 2026

Disediakan oleh: Nabeela Akrasha binti Surtahman

 

Pendahuluan

Kiblat adalah arah menghadap ke Kaabah yang terletak di Mekah dan merupakan salah satu syarat sah solat. Allah SWT berfirman di dalam surah al-Baqarah ayat 149;

وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Maksudnya: Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan solat), maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid al-Haraam (Kaabah); dan sesungguhnya perintah berkiblat ke Kaabah itu adalah benar dari Tuhanmu. Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan segala apa yang kamu lakukan.

Terdapat pelbagai cara dalam menentukan arah kiblat sama ada menggunakan kaedah moden atau tradisonal. Salah satu kaedah semakan arah kiblat adalah sewaktu lintasan harian matahari.

 

Matahari Sebagai Rujukan Arah Kiblat

Arah kiblat sesuatu lokasi dapat ditentukan melalui beberapa kaedah antaranya melalui data-data kedudukan matahari, bulan, bintang dan buruj. Rujukan matahari merupakan antara kaedah yang diyakini dalam menentukan kiblat. Penggunaan matahari sebagai panduan memerlukan kefahaman terhadap pergerakan dan peredarannya di langit, kerana kedudukan matahari berubah-ubah setiap hari akibat kecondongan paksi bumi serta peredaran bumi mengelilingi matahari. Firman Allah SWT dalam surah Yasin ayat 38;

وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّۢ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ

Maksudnya: Dan (sebahagian dari dalil yang tersebut ialah) matahari; ia kelihatan beredar ke tempat yang ditetapkan baginya; itu adalah takdir Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui.

Peredaran matahari berlaku mengikut ketentuan yang tetap dan dari keteraturan inilah manusia dapat mengenal pasti serta menghitung kedudukannya untuk panduan. Firman Allah SWT dalam surah al-Rahman ayat 5;

ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۢ

Maksudnya: Matahari dan bulan beredar dengan peraturan dan hitungan yang tertentu.

 

Waktu Lintasan Harian Matahari

Secara astronomi, matahari kelihatan bergerak dari timur ke barat setiap hari akibat putaran bumi dan ia akan melintasi suatu garisan yang bertepatan dengan arah kiblat. Dengan menghitung sudut waktu berlakunya lintasan tersebut, maka arah kiblat boleh ditentukan dengan memerhatikan kedudukan bayang-bayang objek tegak yang terhasil pada waktu itu.

Perkara ini disebut sebagai waktu lintasan harian matahari. Menurut Baharrudin[1], ia merupakan lintasan matahari di atas garisan kiblat yang berlaku hampir setiap hari di meridian samawi tempatan. Menerusi waktu lintasan harian matahari, hitungan dapat dijalankan untuk mengira dua waktu[2]:

1)    Waktu dalam piawaian Malaysia ketika terjadinya peristiwa matahari melintasi tepat atas Kaabah. Fenomena ini disebut sebagai Istiwa A’zam yang berlaku hanya dua kali setahun.

2)    Waktu matahari melintasi garis bayang arah kiblat hampir setiap hari di Malaysia. Lazim disebut sebagai waktu bayang searah kiblat, berlaku hampir setiap hari sepanjang tahun di Malaysia kecuali hari-hari tertentu dalam bulan Januari, Jun, Julai dan Disember.

 

Istiwa A’zam

Istiwa A’zam atau Istiwa Matahari di Kaabah merujuk kepada fenomena apabila matahari berada tepat di atas Kaabah ketika waktu istiwa (tengah hari) di Mekah. Fenomena ini berlaku pada 28 Mei (5.16 petang) dan 16 Julai (5.28 petang) berdasarkan waktu dalam piawaian Malaysia setiap tahun kecuali tahun lompat. Pada waktu tersebut, bayang-bayang objek tegak akan menunjuk secara tepat ke arah Kaabah.

Kaedah ini dianggap antara yang paling tepat kerana ia bersandarkan kepada kedudukan matahari secara langsung dengan Kaabah, namun ia terhad kepada dua hari sahaja dalam setahun dan memerlukan pemerhatian pada waktu yang ditetapkan.

Rajah 1: Semakan arah kiblat menggunakan Istiwa A’zam

 

Bayang Matahari Searah Kiblat

Selain merujuk kepada waktu matahari berada di atas Kaabah, arah kiblat juga boleh disemak ketika matahari berada di atas garisan kiblat. Hal ini kerana kedudukan matahari berubah setiap hari disebabkan matahari sentiasa beredar atas meridian samawi tempatan. Dalam satu waktu setiap hari, arah bayang yang ditunjukkan merupakan arah kiblat yang tepat kerana matahari ketika itu berada di atas garisan kiblat. Fenomena ini berlaku hampir setiap hari sepanjang tahun.

Tatacara mendapatkan kiblat menggunakan kaedah ini adalah seperti berikut:

1)    Pastikan merujuk kepada waktu yang tepat pada hari berkenaan berdasarkan Waktu Piawai Malaysia melalui jadual lintasan matahari searah kiblat yang dikeluarkan oleh Jabatan Mufti Negeri (rujuk lampiran bagi negeri Selangor).

2)    Gunakan objek yang diyakini tegak (90°) dan lurus.

3)    Bayang yang terhasil daripada objek tersebut akan menunjukkan ke arah kiblat. (rujuk Rajah 2).

4)    Tandakan garis bayang yang terhasil sebagai arah kiblat.

 

Rajah 2: Menentukan bayang searah kiblat sepanjang tahun di Malaysia.

Sekiranya waktu bayang searah kiblat pada waktu pagi (rujuk kepada jadual waktu yang ditetapkan), maka arah kiblat adalah arah dari objek tiang ke bayang tiang.

Manakala, sekiranya waktu bayang searah kiblat pada waktu petang, maka arah kiblat adalah arah dari bayang tiang ke objek tiang.

 

Walaupun lintasan harian matahari di atas garisan kiblat berlaku dengan kekerapan yang tinggi di Malaysia, terdapat hari-hari tertentu di mana fenomena ini tidak berlaku. Hal ini kerana deklinasi matahari berada terlalu jauh ke utara atau selatan sehingga lintasan hariannya tidak mencapai azimut kiblat bagi latitud tertentu.

Tempoh ketiadaan lintasan ini adalah terhad dan berbeza mengikut lokasi, namun secara umum ia tidak menjejaskan kebolehlaksanaan kaedah lintasan harian matahari atas garisan kiblat sebagai salah satu kaedah semakan arah kiblat.

Kesimpulan

Kaedah lintasan harian matahari merupakan satu kaedah mudah dan praktikal untuk menyemak arah kiblat dengan memanfaatkan bayang matahari pada waktu tertentu. Menerusi kaedah ini, dapat ditentukan dua waktu iaitu waktu Istiwa A’zam yang berlaku hanya dua kali setahun, dan yang kedua waktu bayang searah kiblat, berlaku hampir setiap hari sepanjang tahun di Malaysia. Melalui kaedah dan waktu-waktu ini, semakan arah kiblat boleh dilakukan mengikut waktu dan tatacara yang betul.

Lampiran